5.13 – Croissance du nationalisme japonais
Completion requirements
5.13 – Croissance du nationalisme japonais
Question à l'étude : Dans quelle mesure l'internationalisme devrait-il être approfondi?
Grandes idées
- Les États-nations participent dans les affaires régionales et mondiales pour diverses raisons (stabilité économique, paix, autodétermination, sécurité, humanitarisme).
- Certains États-nations choisissent de suivre une politique étrangère de non-participation ou l'isolationnisme.
Croissance du nationalisme japonais
À la différence des autres nations, le Japon a interagi. Le sens d'être un citoyen d'une nation n'était pas très développé jusqu'après que l'isolationnisme du Japon soit terminé. Au cours des 250 années précédentes, le Japon avait été dirigé par un shogoun qui contrôlait tout. Différentes zones ont été administrées par les daimyo [seigneurs samouraïs], mais toutes les autres décisions étaient prises par le shogoun. Les gens étaient des citoyens de leur région particulière, mais ils n'étaient pas des citoyens du pays du Japon.Sous le shogoun, le peuple japonais avait vécu plus de 250 ans de paix. Les samouraïs avaient pris des rôles administratifs parce qu'il n'y avait aucun besoin de leurs prouesses en tant que soldats. Il n'y avait aucun militaire national parce que le shogoun ne voulait pas qu'un autre samouraï le remplace.
Puisque le Japon se compose d'une série d'iles, la communication et la séparation ont interféré avec le vrai développement du nationalisme japonais. Lorsque les faiblesses du Japon ont été exposées par l'interaction avec des nations occidentales, les samouraïs mécontents se sont organisés afin de reconstituer l'empire à son ancien statut et pour se débarrasser du shogoun. Ils ont réussi, et en 1858, la restauration de Meïji a commencé. La restauration de Meiji était responsable de remettre l'empereur Meiji sur le trône et responsable du Japon.
La restauration de Meiji a institué une politique d'occidentalisation. Cette politique a indiqué au peuple japonais que pour construire un pays « civilisé et éclairé », le Japon devait adopter les pratiques, la technologie et les coutumes des étrangers occidentaux. Lorsque le gouvernement du Meiji a commencé à demander au peuple de manger de la viande et de couper leurs houppes samouraïs distinctifs [cheveux ramassés dans un noeud sur le haut de la tête], la réponse négative de ses citoyens a expliqué que le Japon avait, en effet, un sens très défini de l'identité nationale lié dans les traditions, les pratiques et en une croyance millénaire.

Ces images de l'empereur Meiji illustrent le nationalisme du Japon — un pied à l'Ouest et un à l'Est.
